人们要想认识理解复杂事物就必须培养与之相应的复杂逻辑
一般的情形是仅仅确证这个假说的一部分内容而否定它的另一部分内容，因而必须对这个彳酌兑的原有内容进行部分的修改，并等待新的检验。 如此往复,将逐步导致确立起定律与原理的系统，以及形成一种研究传统。可见选项：从我们的个人经验和当前情境中自动产生，显而易见，无须主动探索和发现。 可能选项：指未被发现的潜在可能性，来自与我们关联的未知世界，或者已知事物的深层信息，需要我们主动探索和发现。追求简洁就像一个开放的拼图游戏，首先你得搞清楚自己手中有哪几块拼板，你还要构想出未来这幅图可能的图案，然后你要从周围或者远处的拼板中作出选择，挑选出那些既能与你原有拼板相连接又符合你的构想的拼板。但是，除非你能够在更为广阔的意义上向听众阐发你对此的见解，否则你只能向他们提供相当有限的有用信息。 你浪费了他们的宝贵时间。虽然通过哄骗、阿谀奉承或威胁等很多种方式都可以影响他人，但其中最有效的方法是引导他人的想象力，让他自己推断出事情的结果是什么。 故事正是起到了这种作用。从某种程度上|讲，一直到今天逻辑学还是残缺不全的，它缺失了对创新思维活动的规律研各.逻辑学推理逻辑学十创新逻辑学。 石.万物负阴抱阳，逻辑律也不例外。 逻辑律同样遵循阴中有阳，阳中有阴；阴极生阳，阳极生阴的法則。〈3〉纵横交叉结构有些内容丰富、容量较大、时间较长的演讲，常采用此种结构。 它以时间顺序为主线，穿插横向组合材料，或者以横向组合为主，其间穿插纵向组合材料。人们要想认识理解复杂事物就必须培养与之相应的复杂逻辑，一维逻辑永远解释不了三维逻辑世界中的规律。二、假说的方法纵观历史，人类之所以能不断进步发展主要是由于其强大的创造力，假如没有超现实性的创新思维活动，人类的发展轨迹将是一种重复循环，而不会呈现螺旋上升的姿态。不论西方或东方，人们从很久以前就开始通过故事来理解世间万物。
他所讲的并不是编造出来的故事，而是他自己过去的经历，并且用一种戏谴的口吻指出其中的矛盾。马如飞依然不慌不忙，他以丰富的舞台经验继续唱道：“还有两扇未曾装。 ”台下顿时掌声满堂。人类头脑思维的局限性使它只能在一维逻辑规则下运行，而现实客观世界的本来面目又是多维的，这就产生两个重要的问题：1〉一维的主观思维能否认知多维的客观世界。”“深谋远虑”，“有备无患。”一个善于听取批评的人，有机会发现自己的错误，但是如果他没有断然舍弃过去那些错误付出的勇气，他便会把这些错误继续下去，去赌一个小概率的正面结果，后果可想而知。 所以以精益创业的方式去走向人生的成功，便要做到这三点：1.克服“过度准备”的惯性，向前一步，把未完成的事情完成；2克服“自我防卫”的心态，乐于接受反面意见并加以慎重地审视;3克服“沉没成本”的固执，有勇气否定并重新构造自己的产品。例如，大多数心理学理论已经演变为自弹自唱，不过心理学界中最有创造力的心理学家还是会从对现实的洞察中挖掘出不为人注意的新现象并为此构建理论，我相信，其他很多学科，也有类似的情况。男子忽然从便利贴中得到了灵感，每天在一张便利贴上将当天所获得的话题写成一篇文章并贴在墙上。 一天，两天，三天，四天……随着时间一天天过去，墙上贴满了写着故事的便利贴。 男子看着用便利贴填满的“小说墙”，感觉非常充实，心满意足。 这是小说家金爱兰的短篇小说《纸的鱼》中的情节，故事从主人公的独特想法出发，从而进行故事创作。皮鞋的话，可以穿高度为5~7厘米的黑色皮鞋。局部的“道理”虽然可以被人为改变或破坏的，但在更宏观的尺度上，人类仍然是受整个逻辑系统制约和限定的，任何妄图超越或挑战宏观逻辑系统的行为必然会受到“天之道”的惩罚，“人之理”抛弃，最终结果就是死亡或者失败。 I思维原理1.主观逻辑主观思维所遵循的“道理”。 客观逻辑客观自然所遵循的“道理”。 3主观世界思考者的思维世界。 人、动物、企业等都可视为思考者。
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